《周易》，传自先秦，渊源甚古，乃华夏先祖认识天地自然的智慧精髓。“易道深矣，人更三圣，世历三古”（《汉书·艺文志》），汉人以《易》当五经之原。
       《周易》分三个部分，卦象、卦爻辞与十翼。相传卦象伏羲作，卦爻辞文王与周公作，十翼孔子作。《周易》本身的发展与成书，可能更为复杂，分此三部分，系之以相应的作者，可以代表视之。《周易》最终编定为目前的篇章结构，时闲大约在西汉。汉尊儒术，《易经》作为五经之原，备受重视，研习者众。其中佼佼者，在西汉如孟喜、焦延寿、京房、杨雄等，在东汉如荀爽、郑玄、虞翻等。至三国，政治与时代思想质量大变。汉代经学的整体形象，如熹平石经一般，在东汉末年的黄巾起义中被砸碎。东汉转为三国，大一统的局面分崩离析，到唐代开国统一，期闲断断续续战乱四百年。两汉至魏晋，学术从经学变为玄学，与政治生态有莫大关系。玄学以王弼（二二六至二四九）为代表，这个天才般的青年，二十出头就注完了《周易》和《老子》，影响至今。王弼以“ ......

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