通州学正李塨撰
       下经䷰
       革：己日乃孚，元亨利贞，悔亡。
       彖曰：革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰「革」。「己日乃孚」，革而信之。文明以说，大亨以正，革而当，其悔乃亡。天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之时大矣哉！
       「革」，变革也。文王序卦以反易为次，然又有重易而可对见者，如睽之与革是也。睽为火泽，火炎上而水润下，相违而已。而革为泽火，泽之润下者必及火，火之炎上者必及泽，相搏也，已而相熄。二女亦然。睽之中女上而少女下，虽各有志，犹不相害。至于革，则女兄居下，女弟居上，孤嫠既不堪，而复以晨夕先后、短长错迕之细，相对诟谇，其势不至于不相得不止，此「革」之所由 ......

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