本篇导读
       本卷所述的“道”是中华思想文化的根本和开端，也是《淮南鸿烈》的宗旨。“原道”有原始原本的特殊意义，是诸子百家共通的基石，不可取代。本卷指出道是开始，在空间上和形态上都没有限制及定义，它有无限的发挥空间和扩张领域，可以从微细的根基拉开至天际穹苍的无尽处，也可以从宽阔的宇宙回归到微末的根源，由此可见，道的来往广大。
       夫道者，覆天载地，廓四方，柝八极[1]，高不可际，深不可测，包裹天地，禀授无形[2]。原流泉浡[3]，冲而徐盈[4]，混混滑滑[5]，浊而徐清。故植之而塞于天地[6]，横之而弥于四海；施之无穷而无所朝夕，舒之幎于六合[7]，卷之不盈于一握[8]。约而能张，幽而能明，弱而能强，柔而能刚，横四维而含阴阳，纮宇宙而章三光[9]。甚淖而滒[10]，甚纤而微。山以之高，渊以之深，兽以之走，鸟以之飞，日月以之明，星历以之行，麟以 ......

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