曹元弼学
       孝经脉络次第说
       孝经大例有二，曰脉络，曰次第。一经一纬，皦如绎如，其本皆出于首章。首章曰：「先王有至德要道。」德者，爱敬也。爱敬及天下，谓之至德，孝弟是也。道者，所以行爱敬者也。爱敬一人而千万人说，以兴爱兴敬，谓之要道，礼乐是也。广至德、广要道章明之。曰：「以顺天下」，至德要道出于天命之性，不学而能，不虑而知，圣人治天下不别立法，但因人心所固有者而利导之，是以教不肃而成，政不严而治。三才章明之。曰：「民用和睦，上下无怨」，民愚而不可欺，贱而不可犯，术驭势迫，倒行逆施，则怨而以诈相遁，术穷势竭而祸乱遽起。惟因人心之所同然，顺而行之，则合敬同爱而上下安，协智同力而灾祸息，君民一体，父子相保，是谓大顺。孝治章明之。曰：「夫孝，德之本也，教之所由生也」，德者，爱敬也；教者，教爱教敬也。至德要道，元出于孝，爱敬之本由于父子天性。因严可 ......

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