前明遭流賊之亂，莊烈帝殉社稷，在祟禎甲申三月；實我大清世祖章皇帝順冶元年也。攝政王因吳三桂請兵殺賊，遂整旅入關，廓清群穢，定鼎燕京；收兗、豫，下兩江，平川、陝，克楚、粵，開滇、黔。薄海內外，莫不臣妾；幅■〈巾員〉之廣，亙古未有。維時殘明餘孽，播越南服，竊距一隅，稱王稱帝、建朔改元，如趙宋之恭端帝昺喘息海涯；至壬寅十一月而后澌滅殆盡。彼中野史，實繁有徒；不審明曆之垂盡、大統之有歸，猶是尊其君曰「主上」、稱我朝為「與國」。苟法網稍密，寧不戮其人而火其書，豈容惑世誣民、昭示來者。而興朝無文字之禁，且煌煌聖諭：雖有忌諱，概勿苛求。太史氏編輯「明史」，於崇禎末造間採其說，足成誌、傳。今上皇帝又御撰「資治通鑑」、「明紀綱目，頒行天下。天根伏讀之下，「編年」既上繼麟經，「列傳」又遠追班、馬，於以知皇上聖學之淵深、昭代文章之鴻鉅，有非續編諸史所能仿佛也。獨是「綱目」起於洪武、止於崇禎，甲申而后，「國史」未頒；「明史」三王列傳止一書建元，其事散見諸臣列傳。讀者未易得其要領，不得不泛觀野史。顧其書訛龐偽雜，是非淆亂；童年白 ......

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