欽定四庫全書
       禦定孝經衍義卷六十二
       天子之孝
       論官材
       【臣】按古之取人者以其所以教者取之而已其教國子教萬民皆以孝也于萬民曰孝行于國子曰孝德以有精粗之異焉夫其在鄉學之中族師黨正所得而書者必其有某事某事可稱舉也及其升於太學則與世胄無異法矣故不獨紀其孝行而又教之以孝德則極之於視無形聼無聲跬歩不忘之際內外本末交飬成就然後升于司馬司馬又從而辯其才之所宜故六卿之屬罔非民譽六官之典無或廢替也興廉舉孝在漢猶爲近古然非有教成之才故無得人之盛後世設科待士日求之於語言文字之間雖屢更其法終無與行已居官之善敗者也雖欲去語言文字之科而複
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