禹受計於會稽會稽者會計也武康計籌山因計然嘗度地於此而得名然其義固有所本范蠡師計然見於史記顔師古以為與孔子同時是也其書曰文子者有與平王問答語徐靈府遂以為周平王時人則誤甚劉向著録文子書九篇耳李暹所註乃十二篇疑不能無附託其間或謂乃楚之平王楚越相強平王時楚事日非子胥既奔吳而計然亦去楚間道適越耶不可考矣南谷杜君辯博而篤實恬靜而疏通其能可以用世而其志果於遯世雖嘗領閒臺珍館亦復舍去築披雲之菴於計籌山上燕處從容取文子書及其事之散見他書者會稡而刻之三代古書遺跡一旦震發於湮沒之餘眞山林一大奇事予觀自昔財計之臣鮮有能自全者計然之策范蠡略用之於越十年生聚既以報吳乃飄然遠隱竟免於烏喙之毒手而圖謀相便計然乃神仙得道人【原缺二字】已蓋計然嘗受於老子者也夫善計不用籌策此豈區區廢居操縱從事於鞭筭之末乎不貴難得之貨不舍儉且嗇不以不足奉有餘生財而不有成功而不居若是者蓋幾乎道固已超然於利害禍福之外而世之壅利專利者往往違天時竭地利自謂以心計析秋毫不知正犯道家之所深忌祗以自貽殃禍覆轍相尋曾莫之悟可歎也南谷嘗註老子得其宗旨又稡此書俾與師說並行其警世 ......

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