宋　王雱　撰
       庚桑楚篇
       夫能逹於至道之妙者則處無為任自然不期於化而物自化此庚桑子之能若是矣莊子因而作庚桑楚篇
       老耼之役有庚桑楚者偏得老耼之道以北居畏壘之山其臣之畫然知者去之其妾之絜然仁者遠之擁腫之與居鞅掌之為使居三年畏壘大穰畏壘之民相與言曰庚桑子之始來吾洒然異之今吾日計之而不足歲計之而有餘庶幾其聖人乎子胡不相與尸而祝之社而稷之乎庚桑子聞之南面而不釋然
       夫老子之道以真空為體以妙有為用非至人孰能心得之庚桑子可謂至人而能逹真空妙有之趣也故曰偏得老耼之道夫得於真空則至虛也逹於妙有則至静也虛静無為則與天地同其流隂陽同其和不迕於物而所居皆化此畏壘所以大穰也然而至人非求異於人而人 ......

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