邳州知州王植撰
       愚按皇極字始於洪範建用皇極皇極者君極極至也德之至也周禮以為民極詩莫匪爾極是也註疏舊說以大中釋之如惟皇作極以為惟大作中時人斯其惟皇之極以為惟大之中於理可得通乎然邵子先天之學道在三皇故言皇帝王伯而曰帝一變至於皇其無名公傳云羲軒之書未嘗去手則皇極非但君極之謂而以三皇之君極為義經世即元會運世三篇以元經會以會經運以運經世元會運皆世之積故以經世括之說文經織也玉篇經緯以成繒帛也易屯卦象君子以經綸註疏曰經緯也是經即經緯之義邵伯子系述乃云至大之謂皇至中之謂極至正之謂經至變之謂世以此作解與邵子全書之義何涉朱子嘗謂康節當時似只說與王某不曾說與伯温當不誣也
       以元經會
       黄氏畿曰經世者元會運世逓相為經世之貫於元會運猶時之貫於歲月日小者之積固所以為大者之成也夫道縱 ......

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