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3313皇極經世書解十六卷
皇極經世書解書意
清 · 王植
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       宋史道學傳首列周程張邵朱六子百世同稱大儒今太極通書及程朱之學絃誦徧㝢内已而横渠康節之言獨苦其艱深懸奧類不敢涉其藩籬夫二子於前聖未闢之奧憑其妙悟神契淵然獨造窈微今人幸生二子之後反畏險疑阻不能循塗以窺牖自棄何亟耶余資性最為駑下惟不敢自棄之心則終始不渝少壯時嘗有志正蒙一書悉心研玩者二十餘年始知太虛有三層之義而太和神化一以貫之覺諸家詮註言之不得其意者什七八焉時亦有志康節之言力未能兼營也逮後碌碌簿書閣廢者幾三十年每心焉愧之邇以農田餘晷取而卒業盖嚮者所見僅西山節要未得其全嗣得粤洲黄氏之傳稱係本書全文而又不無自為裁益且於先天各圖芟而不錄按先儒謂元會運世聲音唱和諸篇如易之上下經觀物十二篇之文如易之繫辭若有說無圖則所說皆為何事更有謂元會運世非邵子精義所存而槩乙之者蓋本不能知而大言以欺世也至内外篇抉先天不傳之秘雖伊川亦有所未及而諸家之隨文疏解言之不得其意者又何譏焉余不揣固陋取粤洲所得本書冠以西山纂錄各圖并考别本全書以復其始又分别粤洲聲音圖中所附卦體以還其真而於内外篇再四研玩即以邵子之自解者解之始知著書之名即著書之意謬以所見 ......

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