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3646井觀瑣言三卷
卷一
明 · 鄭瑗
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       明 鄭瑗 撰
       鄭子讀書間有絲髪之見輒索筆録而藏之自志其陋因不復加纂次取韓子原道之語題曰井觀瑣言將就有道而取裁焉夫坐井而觀天謂非全天可也謂非天不可也然則余言雖淺亦焉敢背道而妄肆其喙哉
       古文書雖有格言而大可疑觀商周遺器其銘識皆類今文書無一如古文之易曉者禮記出於漢儒尚有突兀不可解處豈有四代古書而篇篇平坦整齊如此如伊訓全篇平易惟孟子所引二言獨艱深且以商詩比之周詩自是奥古而商書比之周書乃反平易豈有是理哉泰誓曰謂己有天命謂敬不足行謂祭無益謂暴無傷此類皆不似古語而其他與今文複出者却艱深何也趙岐杜預韋昭賈逵鄭康成馬融服䖍輩皆博洽之儒不應皆不之見也又今文原有二十八篇何故孔壁都無一篇亡失誠不可曉劉歆移書大常博士曰禮失求之於野古文不猶愈於野乎蓋古文書在漢不列學官歆雖尊信亦但以為愈於野而已予嘗論書與孝經皆有孔壁古文皆有安國作傳而古文書至東晉梅頤始顯古文孝經至 ......

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