明　鄭瑗　撰
       讀朱子書渾是平稳正當道理學者方是着實下手處餘人之文卑者只是理會微文碎義高者大抵張皇捉摸使人驚眩無所從入
       孝經天經地義章其本文云則天之明因地之義以順天下故朱子定為釋以順天下之傳而吳草廬章句更為釋教之所由生君子之教以孝章本文云非至德其孰能順民如此其大者乎故朱子定為釋至德以順天下之傳吳氏因之是矣教民親愛章本文只結之曰此之謂要道朱子定為釋要道之傳又何疑哉而吳氏以為兼釋民用和睦上下無怨之意愚謂吳氏誠有功於孝經但不若朱子之行其所無事矣
       東坡勝相院記云治其說者大抵務為不可知設械以應敵匿形以備敗窘則推墮滉漾中不可捕捉如是而已矣此數句頗說盡近世禪學自欺欺人之情狀然蘇公終身䧟溺其中而不自覺其說道理亦未免蹈此病目睫之論信哉
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