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3105思辨錄輯要三十五卷
卷三十二
清 · 陸世儀撰、張伯行編次
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       太倉陸世儀撰
       異學類
       昨偶看老莊,識破他學問根蒂。人多以為老子性隂、莊子性傲,故其學如此,又不知大道,故流為偏僻。非也,兩人皆絶世聰明,且與孔孟同時,文武流風未遠,豈有不知大道之理?只是他脚跟不定、志氣不堅,為世界所轉移,便要使乖。老子是周衰時人,正道已行不得,孔子所謂道大莫容也,他便收斂韜藏,以退為進,所謂知其雄守其雌、知其白守其黑、將欲取之必姑與之也,其謙冲儉嗇處,全是一團機心,故曰無為而無不為,又曰以無事取天下,所以其流為申韓,老子是藏形匿影的申韓,申韓是出頭露面的老子。若莊子,則其時全不可為矣,若要為便做申韓,他又不屑,做儒又行不得,而又不甘自處于諸儒之下,故其言惝怳自恣,謂諸儒為賤儒,而曰聖人不死大盗不止,要絶類離羣,更出聖人諸儒之上。不曰天下不可為,而曰我不屑為。要之俱是使乖,俱是為世界所轉,另尋一頭路透出。孔孟則决不如此 ......

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