明　夏良勝　撰率性之道之義【傳道之統　體道之要　衍道之實
       明道之功　害道之防　雜道之辨】
       堯曰咨爾舜天之歷數在爾躬允執其中
       朱熹曰歷數帝王相傳之次第猶四時氣節之先後也允信也中者無過不及之名
       胡一桂曰中者天下之大本事事物物莫不有一中道舉天下與人大事也而授受之際不過曰允執厥中聖經中之為義亦自堯發之然則開萬世聖學之源者堯之功顧不鉅乎
       臣良勝曰道者率性而已性中只有仁義禮智信未有所謂中也但人之有性皆禀天地隂陽五行之理隂陽愆伏而五行自有偏勝則人於性分豈得皆中故偏於陽而過剛偏於隂而過柔得木氣多者 ......

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