明　徐光啟等　撰月離歷指卷四
       太隂小論第二十八
       第一論太隂晦朔伏見　太隂晦朔伏見古今立論踈密迥殊漢儒洪範傳曰晦而月見西方謂之朏【亦曰朓】朏者政緩所致朔而月見東方謂之側匿側匿者政急所致夫晦在朔後晦失也朔在晦前朔失也歷則失之而歸咎于政誣甚矣唐歷家以晦日之晨月見東方因立進朔之法使月隐晦晨明藏朔夕此則鉤索未能而妄生遷變使月有兩朔食乃在晦將誰欺乎宋元史皆非之頗為辨晰然未能縷形其所以然也夫月距晦朔見有疾遲因乎天度因乎地度即此方近處合朔于亥子之交而甲日之晨乙日之夕兩見微明亦時有之此之進退將安往焉況海以南數千里則有甲晨乙夕終歲恒見者漠以北數千里則有朔在午中朝暮皆見者亦將使晨隱夕藏其可得乎今法若時若地應速應遲皆從籌算可密推用儀器可指數先事可豫言臨時可確按又何庸轉移避就為也以此備述所繇徵之度數如下論問太隂合朔以後恒以三日見于西方亦有二日者其在晦以前亦如之 ......

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