宋　胡宏　撰三王紀
       敬王
       二十三年孔子從而祭膰肉不至不脫冕而行遂適衛冉有僕子曰庶矣哉冉有曰既庶矣又何加焉曰富之既富矣又何加焉曰教之季路薦高柴為費宰而從孔子於衛子曰賊夫人之子子路對曰有民人焉有社稷焉何必讀書然後為學子曰是故惡夫佞者
       論曰司馬遷載孔子墮三都之明年由大司宼攝相事夫聖人之所以大過人者無它焉如天之生物隨其分限無不可為而過者無可為而不及者為委吏則必會計當為乘田則必畜養蕃為宰而親民則制為養生送死之節為司空而正封域則溝合昭公之墓為司宼而治姦亂則誅少正卯而墮三都及成不墮三家之慮變矣故春秋經文不曰三家直書曰公聖人色斯舉矣安有明年由大司宼攝相之事所以必知其無者考按經文明【定公十三年】無更敗起廢之事而築蛇淵囿絶與墮都之意不侔故也遷載孔子言行不得其眞者尤多則未 ......

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