天道保合而太極立氤氲升降而二氣分天成位乎上地成位乎下而人生於其中故人也者父乾母坤保茲天命生生不窮者也天始萬物日月星辰施其性地生萬物水火金木運其氣人主萬物仁義禮智行其道君長陪貳由道以紀綱人生而理其性然後庶績熙萬物遂地平天成而人道立三皇五帝三王五伯者人之英傑為君為長率其陪貳應時成物如春之生夏之長秋之利冬之貞也自堯而上六閼逢荒落堯之初載甲辰迄於赧王乙巳二千有三十年一代之盛衰一周人事之治亂備矣萬世不能易其道者也後人欲稽養生理性之法則舍皇帝王伯之事何適哉嗚呼聖人作書契以記事之情明心之用自皇帝墳典至於孔子春秋法度文章盈天下七雄諸侯棄禮縱欲竊去害己之籍逮秦呂政窮欲極凶遂公行焚禁孔子八世孫鮒雖以藏經為己任然亡秦之暴烈於猛火藏之甚秘禁未解而鮒死漢興數葉然後出於孔子屋壁壞爛漫滅經是以僅存而不完若夫史傳則莫為之主追記録於雜識多聞之事或出於好事者之胷臆故有甚悖於理害於事者歷世老師宿儒或循習而不悟或存置而不察或偏倚而不該後生蒙蔽不知取正於道大道之為百家裂也久矣我先人上稽天運下察人事述孔子承先聖之志作春秋傳為大君開為仁之方深切著明 ......

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