元 郝經 撰
列傳第六十七上
死國
漢
孔融【脂習】 傅彤【子僉】 程畿 北地王諶諸葛瞻【子尚黃崇】
人之所重莫重於死死得其所而與生同偷生不死而與死同死非其所與不死同故曰見危授命又曰有殺身以成仁無求生以害仁又曰可以死可以無死死傷勇惟知權者能盡死之義故莫重於死莫難於處死也孔子謂召忽死之為自經管仲不死為仁若由也不得其死顔淵謂子在回何敢死晏嬰謂君為社稷死則死之為社稷亡則亡之若為已死而為已亡非其私暱誰敢任之是皆處死之道也故身負大戾分於一死者死其身者也君主在難義當死之死其節者也居官守職死而不 ......
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