明　潘士藻　撰
       繫辭下傳
       子曰乾坤其易之門耶乾陽物也坤隂物也隂陽合德而剛柔有體以體天地之撰以通神明之德
       述曰諸卦皆乾坤之變化乾坤即是易也門者取闔闢之義學易者必自乾坤始明乎乾之陽則知舉六十四卦之物凡本乎陽者皆乾也明乎坤之隂則知舉六十四卦之物凡本乎隂者皆坤也二物之德隂與陽合而其情相得二物之體剛自剛柔自柔而其質不同知易之合德有體則知易之道所以體天地之撰通神明之德而隂陽無遁情矣天地以形言易无物不具故曰體神明以德言易无用不神故曰通說旨體天地之撰以卦象言通神明之德以卦德言
       蘇氏曰隂陽二物也其合也未嘗不雜其分也乾道成男坤道成女未嘗雜也故曰隂陽合德而剛柔有體隂陽合德故雜剛柔有體故不 ......

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