聖人洗心退藏於密而吉凶與民同患者莫辨於易故處而修身出而經世率繇此出而退藏者其體也但動之變者百姓可與能而靜之微者賢智未易知聖人於是立數探賾索隱而寓之於書使人探有以取無立於隂陽之先而隂陽之用動乃不窮措諸事業施諸天下國家豈虚也哉蓋易周萬變而卦止六十有四卦六十有四而用止九六藉令陽為九用而不能用九則亢隂為六用而不能用六則戰參同契云二用無爻位周流行六虛非左之微言道家者流猶得而聞之故耶余友潘去華刳心孔孟之學晚獨研精於易仰思有得時時私草其事緒正之每就一章未嘗不津津有味其言也已而歎曰易如鴻鵠然一人射之不若合衆力之猶有中也乃盡取諸家參究之博考前聞精思其義而加折衷焉大抵王主理而莫備於房審權鄭主而莫備於李鼎祚去華裒而擇之順而圓之補不足表未明以指南來學而引之勝地可不謂勤乎去華談易不去口求其書輒拒而不出蓋其意方進而未止也不幸被疾而殉顧其所就者已可傳矣子師魯輩不以自私梓而公諸同好有能繇諸數契其根源出入以度外内而不懼者斯其為已易也夫萬歷丙午冬瑯琊焦竑書