明　蔡清　撰
       上經
       【艮下坤上】
       謙亨君子有終
       謙者有而不居之義有而不居是有德而不以德自居有功而不以功自居此乃是謙若無而不居乃是本分事不謂之謙也○止乎内而順乎外謙之意也止乎内其心收歛不矜肆也順乎外卑以下人不驕亢也○亨是目下見好有終是末稍愈見好謙是屈也有終不終屈也先屈者有而不居其有也有終者終不能沒其所有也正所謂尊而光卑而不踰者也○不曰謙亨有終而必曰君子有終者有終自是君子之道也故中庸曰君子之道闇然【云　云】日亡周子曰實勝善也名勝耻也故君子日休小人日憂知君子之有終則知小人之無終矣○參義曰謙則必亨書曰滿招損謙受益詩曰彼交匪傲萬福來求【云云】其何以能若是哉由其安理樂天而物我 ......

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