元　熊良輔　撰
       象下傳
       山上有澤咸君子以虚受人【山上有澤以虚而通也】集疏【程子曰澤性潤下山虚受潤是一物之氣相感通也君子觀山澤通氣之象而虚中以受人夫人中虚則能受實則不能入矣○丘氏曰山以虚則能受澤心以虚則能受人】咸其拇志在外也集疏【蔡氏曰外謂四也】雖凶居吉順不害也集疏【程子曰二居中正其才本善以其在咸之時質柔應正故戒以先動則凶自守則吉象復明之云惟順理則不害也謂守道不先動也】咸其股亦不處也志在隨人所執下也【言亦者因前二爻皆欲動而云也二爻隂躁其動也宜九三陽剛居止之極宜靜而動可吝之甚也】集疏【程子曰不處謂動也有陽剛之質而不能自主志反在於隨人是所操執者卑下之甚也○項氏曰亦不處承上文也言腓之柔固不能以自主而股之剛亦復如之則為可吝也○徐氏曰世之君子位居人上所守不正感不以道而又徇夫䙝御在下者之私情至於多行可媿者皆執其隨也】貞吉悔亡未感害也憧憧往來未光大也 ......

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