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1068易附錄纂注十五卷
卷三
元 · 胡一桂
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       【彖即文王所繋之辭上者經之上篇傳者孔子所以釋經之辭也後凡言傳者放此】附録【彖辭極精說得卦中情狀最出分明是聖人所作道夫】
       大哉乾元萬物資始乃統天【此專以天道明乾義又析元亨利貞為四德以明之而此一節首釋元義也大哉嘆辭元大也始也乾元天德之大始故萬物之生皆資之以為始也又為四德之首而貫乎天德之始終故曰統天】附録【乾者萬物之始對坤而言天地之道也元者萬物之始對亨利貞而言四時之序也答連嵩卿萬物資始與資之深資於事父以事君之資皆訓取字淵問乾元統天曰乾元只是天之性情不是兩箇物事如人之精神豈可謂人自是人精神自是精神乎輝】纂註【蔡氏曰天道流行雖有元亨利貞之分而其所以無閒斷者實惟一元之運行故曰統天程子曰四德之元猶五常之仁偏言則一事專言則包四者】雲行雨施品物流形【此釋乾之亨也】纂註【蔡氏曰雲行雨施亨之見乎氣也品物流形亨之見乎形也】大明終始六位時成時乘六龍以御天【始即元也終即貞也不終則無始不貞則無以為元也此言聖人大明乾道之終始則見卦之六位各以時成而乘 ......

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