南通州王坦撰
       旋宫轉調【有圖】
       上古聖人心通造化默會聲氣之元製為旋宫轉調五調相轉循環不息與五行相生之機一一脗合盖五行之於萬物一物有一物之體用五音之為五調一調有一調之體用也如宫調以宫絃為體衆絃為用商調以商絃為體衆絃為用角徵羽調莫不皆然秦火以來樂經既失旋宫之義晦而不明所以有隋廢旋宫獨存黄鐘一均之說【南北之亂中華雅樂中絶隋文帝時鄭譯得之於蘇祗婆蘇祗婆乃自西域傳來故知律呂乃天地自然之聲氣非人之所能為譯請用旋宫何妥耻其不能遂止用黄鐘一均即宫調也】自唐宋元明以迄於今琴家專肄聲音熟諳譜調而未嘗詳考理學之原儒者空談理數拘守舊聞而不屑研究聲字之義若二者相兼窮其理而究其聲旋宫轉調之理豈不復明哉近代琴譜轉絃易調計有三十餘其絃之緊慢俱不得律呂之和立調命名亦不中其窽會皆無足取唐人之紀琴以管色合字定一絃則四字定二絃上字定三絃尺字定四絃工字定五絃六字定六絃五字定七 ......

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