元　劉瑾　撰
       候氣求黄鍾法第一【以律呂新書證辨第一第九第十章及彭氏律法第七章參定】
       後漢志曰候氣之法為室三重戶閉塗釁必周密【長樂陳氏曰三室各有門為門之位外以子中以午内復以子楊子所謂九閉之中也】布緹縵【繒無文也】室中以木為案每律各一案内庳外高從其方位加律其上以葭莩灰抑其内端【長樂陳氏曰室中上圓下方依辰位埋律管使其端與地齊而以薄紗覆之中秋白露降採葭莩為灰加管端　彭氏曰律管各當其辰斜埋地下入地處庳出地處高故云内庳外高黄鍾則埋於子位上頭向南】按歷而候之氣至者灰去氣所動者灰散人及風所動者灰聚
       蔡氏曰律呂散亡其器不可復見然古人所以制作之意則猶可攷也太史公曰細若氣微若聲聖人因神而存之雖妙必効言黄鍾始於聲氣之元也班固所謂黄帝使伶倫取竹斷兩節間吹之以為黄鍾又曰天地之風 ......

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