宋　俞琰　撰
       象辭二
       山下有火賁君子以明庶政无敢折獄
       艮山靜而止質也離火動而明文也火明於山下則質而以文故曰山下有火賁夫山下安得有火所以有火者有人於此居之也人居於山下則煙火輳集與荒山寂寞之境不同矣庶衆也與庶物之庶同非謂其小也秀巖李氏曰政與獄皆有小大不當執庶字以為小也君子以明庶政无敢折獄者修明庶政之治具則可飾之以文若斷獄則不可也書呂刑曰非佞折獄唯良折獄佞為口才也口才且不可斷獄矧可以文而飾之乎苟恃其明察而深文巧詆緣飾以没其情在小人則敢如是在君子則无敢如是也君子而如是則非君子矣豐卦明於内而動於外故其象曰折獄致刑賁則明於内而止於外故其象曰明庶政无敢折獄深居馮氏曰明庶政者離之明无敢折獄者艮之止又曰先之以臨觀之教養後之以噬嗑賁之刑政刑特以輔教而已
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