贈内閣學士陸隴其撰
論語
樊遲問知章
這一章論仁知註謂此必因樊遲之失而告之盖仁知工夫不止於此故知是因遲之失而告之亦如告由以不知為不知告牛以仁者其言也訒皆是因病立方曰可謂知矣可謂仁矣語氣便有分寸不是謂知仁之道盡於此也樊遲問知不知他平日認知是如何但其病必是於人倫日用間多所忽畧却不免惑於禍福之說這個病不除即竭力去做窮理格物工夫決不能切實遲又問仁不知他平日認仁是如何但其病必是於當做的工夫怕其難而不做却不免有速求其效之心這個病不除即終日去做克己敬恕工夫決不能真實故夫子因其問知而告之曰務民之義敬鬼神而遠之可謂知矣民字只作人字看勿指羣黎百姓民義如子臣弟友視聽言動喜怒哀樂皆是務是辨其體用考其節文鬼神以祀典之正者言不去謟凟便是遠朱子曰聖人所謂鬼神無不正也曰遠者以其處幽 ......
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