贈内閣學士陸隴其撰
       論語
       子曰道之以政章
       這一章分别政刑德禮之效與人看蓋為當時專尚政刑者發欲其知所重也人君為治未有不欲民之善惡民之不善者故無不有以道之亦無不有以齊之但操術不同功效各異路頭一差而風俗由之而殊氣運由之而變不可不辨也有一種重在政刑的方其初頭率先道民者專在法制禁令上着力懸於象魏布於始和極其精明極其嚴密這個政未嘗不好及民未能盡善則又有刑以一之小則鞭朴大則刀鋸當輕而輕當重而重這個刑亦未嘗不好但民迫於政刑自然勉強為善而不敢為惡只是求免於法已耳未嘗知孝弟忠信之可樂也未嘗知貪淫詐偽之可恥也即使政常如是刑常如是風俗亦日薄氣運亦日衰况政刑必有時而弛則免者未必其終免也有一種重在德禮的方其初頭率先道民者務在躬行心得上着力敬以直内義以方外言則有物行則有恒這個德已 ......

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