宋　朱子　撰
       中庸
       第二十一章至第三十三章
       或問誠明之說曰程子諸說皆學者所傳錄其以内外道行為誠明似不親切唯先明諸心一條以知語明以行語誠為得其訓乃顔子好學論中語而程子之手筆也亦可以見彼記錄者之不能無失矣張子蓋以性教分為學之兩塗而不以論聖賢之品第故有由誠至明之語程子之辨雖已得之然未究其立言本意之所以失也其曰誠即明也恐亦不能無誤呂氏性教二字得之而於誠字以至簡至易行其所無事為說則似未得其本旨也且於性教皆以至於實然不易之地為言則至於云者非所以言性之之事而不易云者亦非所以申實然之說也然其過於游楊則遠矣
       或問至誠盡性諸說如何曰程子以盡已之忠盡物之信為盡其性蓋因其事而極言之非正解此 ......

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