明　邵寶　撰
       易【凡一百三】
       乾之占唯大德受命者當之故其辭有贊而无戒乾有四德諸卦之體統也坤以下或具而微或缺一或二三或咸元焉而乾之變極矣
       周之易為筮設乎不為筮設則爻稱九六何取於變也四德何以示占四德之義大矣文王之為斷也是又何辭之以邪
       已上並乾彖元亨利貞之簡
       自貞之悔可以遂即貞乎易曰變化者進退之象也自貞之悔其在進退之間乎涉於悔而未離乎貞也如之何其可以遂即貞也故用九之占不同於純坤用六之占不同於純乾他卦何如取二體之義而流觀其爻辭則思過半矣傳曰震之離亦離之震又曰大有去睽而復
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