宋　錢時　撰
       論語
       子張第十九
       子張曰士見危致命見得思義祭思敬喪思哀其可已矣
       易曰君子以致命遂志致命者順天理之自然無幸生苟免之意耳非謂必於死也義者利之和哀敬者喪祭之本於此不苟亦可以為士矣先師曰祭則人心自敬喪則人心自哀此敬此哀不思自生皆道也
       子張曰執德不弘信道不篤焉【於䖍切下同】能為有焉能為亡【亡無同】
       出入無時莫知其鄉者惟心之謂這裏非卓然一定之守則孰為有孰為無哉是故執德不可以不弘信道不可以不篤弘則 ......

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