宋　李過　撰
       上經
       【乾下艮上】大畜
       大畜利貞不家食吉利涉大川彖曰大畜剛健篤實輝光日新其德剛上而尚賢能止健大正也不家食吉養賢也利涉大川應乎天也
       大畜小畜皆止健也小畜臣畜君大畜君畜民以臣畜君當用巽止君之於民可以令行而禁止之也故用艮止五方之民皆有性凡有血氣者皆有争心天下之健固難畜也必有道以貞守之故曰利貞不家食吉賢者然後不家食畜道成則舉天下皆不家食之賢者也堯舜比屋皆可封之民成周之世人人皆有士君子之行則不家食之謂也彖曰大畜剛健大畜天下之剛健也篤實輝光日新其德畜健之道也大凡血氣之剛與理義之剛相對日新其德理義既勝則血氣之強自消故聖人止健只就日新其德上着工夫剛上而尚賢謂上九也以 ......

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