【兌下艮上】損有孚元吉无咎可貞利有攸往曷之用二簋可用亨曰損損下益上其道上行損而有孚元吉无昝可貞利有攸往曷之用二簋可用享二簋應有時損剛益柔有時損益盈虚與時偕行
       昔者聖人之作易也盖所以抑人欲而就天理者也始終六十四卦大抵然也而其尤深切著明者予又於謙也節也損也之三卦見之矣是何也盖人之情莫不欲倨肆之為便而誇尚之為高也而聖人則抑之曰是不可也易有謙退之道焉此卦之所以有謙人之情莫不欲侈縱以自適而滿溢以自盈也而聖人則抑之曰是不可也易有節止之道焉此卦之所以有節人之情莫不欲裒剋以自肥而忿戾之是騁也而聖人則抑之曰是又大不可也易有自損之道焉此卦之所以有損聖人之心何其仁也盖聖人者天理之盟主微易則斯人天理日負而人欲日勝易微此三卦則所以抑人欲而就天理者又或緩而未切晦而未明者矣夫卦之所以為損者聖人曰損下益上其道上行諸儒之言曰損乾之九三益坤之上六此之謂其道上行也噫未也此泥於卦變而曰此卦自泰來也而予之所見則曰聖人之心不如是之徒然也以徒然之學而求聖人之心 ......

   非注册付费用户仅能浏览前500字，更多内容，请 注册或付费