宋　洪咨夔　撰
       隱公上
       元年春王正月
       元者乾之元春者乾之亨正者乾之利貞皆天德也王者有是德而後可以王天下諸侯有是德而後可以君一國而承事王者嗣立之始書之欲其自始至終與天同運也其以正月係之王王者三代之通稱天王則獨指周而言三代所尚雖不同時以作事商周未始不同于夏也第自昔帝王繼天出治莫重乎正朔正月上日受終于文祖正月朔旦受命于神宗有所授則有所受故正朔具而謹始之道備春秋五始有正而無朔聖人猶愛餼羊豈以為可畧哉魯君纂服皆不告于天王其于禀承正朔初政已失之故不書朔以著其無所承而書正所以存王也即位或書或不書行即位之禮則書公之不書以攝自詭而禮不行焉自有天地以來君位無代匱者堯老舜攝實則相堯周公攝政成王已立皆非代君也以攝欺天下自公始世子必誓于王公非所誓國統必屬于父公非所屬【按穀梁傳 ......

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