明　王志長　撰
       秋官司寇第五
       疏鄭目錄云象秋所立之官寇害也秋者遒也如秋義殺害收聚歛藏於萬物也天子立司寇使掌邦刑所以驅耻惡納人於善道也　王氏曰舜命臯陶作士而先戒之曰蠻夷猾夏寇賊姦宄則刑以懲寇為急也刑官而司至於寇則刑官之事無不舉矣　龜山楊氏曰孔子曰道之以政齊之以刑民免而無耻道之以德齊之以禮有耻且格夫禮樂刑政四達而不悖而王道成矣先王非用政刑也書曰德惟善政則以德為政伯夷降典析民惟刑則以禮用刑有德禮則政刑在其中矣兹其所以不悖歟　鄭景望曰古之化民純任德教刑雖設而聖人常有置而不用之意不幸而施於一人亦遲回慘愴不忍是人之獨入吾刑也而况於多乎於是有遷民之法夫其遷之也蓋别其頑弗友之民而即之禮義之邦薰之以教化已成之俗而變其朋類汙染之習使枉者终以直惡者卒以善以並生於天地之間是聖人之心也舜之分北三苗周毖商頑民相去千餘載其道蓋出一轍後世任德之論微不復有此政矣唯峻刀 ......

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