柳州府知府范家相撰
       周頌
       總論
       三頌之作有詩即有樂有樂即有用無一篇之虛設所以道揚功德歌詠休美幽以感鬼神明以播臣民使沒世而人不能忘也然我將言天威之可畏臣工警百爾之敬公烈文以繼序思皇為勸振鷺以夙夜永終是規皆有震動惕厲之思焉若夫閔予訪落小毖諸詩勤躬畏命懲已往而怵將來憂勤溢於章曲其義顯然大抵頌世德則有美無戒頌君躬則美戒並陳四詩之存未有不兼美戒者也唯魯頌作於僖公之世不免以鋪張揚厲爲事矣
       諸儒據左傳國語謂酌桓般賚時邁思文諸篇皆文公所作因以頌詩悉出文公之手而成康無頌然實無經傳他書可証也夫左氏但以酌桓般賚七篇為文公作若昊天一詩外傳明云道成王之德何曾以頌詩專屬之文公哉即小序於昊天但云 ......

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