吳江陳啟源撰
坐民之什上【正大雅】
生民
姜嫄為帝嚳元妃見家語世本大戴禮史記諸書宜為可信然揆之事理實有難通誠如張融所駮矣【說載孔疏】且非直此也姜嫄是帝嚳元妃則棄乃嫡子自應繼嚳而立何得先立下妃子摯又立次妃子堯而終不及棄乎宜呂記朱傳皆舍毛而從鄭也
巨跡之說近於誕妄嚴緝是毛非鄭以為列子異端【云后稷生于巨跡】緯書妄說【詳見孔疏】史遷好奇【見周本紀疏引之】皆不足據似矣然武迹敏拇之文見於釋訓爾雅正典亦有是說也况使后稷之生果係人道交接有父有母則周家不應特立姜嫄之廟别奏先妣之樂而生民閟宫二詩亦何為獨美稷之母不及其父乎天地之大奇詭變幻難盡以理槩耳
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