吳江陳啟源撰
       蕩之什下【變大雅】
       崧高
       崧高傳並舉甫申齊許四國以為姜氏四伯之後鄭箋因之以甫申為甫侯申伯當矣至以甫即訓夏贖刑之甫侯則呂記譏之謂二人宜皆宣王時賢諸侯而鄭氏遠取穆王時人為非是然以古况今文義之常以同姓名賢配申伯而為言正見稱美之至箋義不謬也至康成注記時未悉詩義故以甫為山甫及箋詩則改之仲逹辨之甚明而嚴緝反取其舊說斯舛矣王伯厚困學紀聞駁之允當
       王命召伯定申伯之宅王肅曰召公為司空主繕治孔疏引之以為獨使召伯營謝之故肅所謂召公專指穆公也時穆公適為司空耳集傳引或說曰大封之禮召公之世職是謂康公以來世世為司空也殆非肅意别有辨見韓奕篇
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