通義者通古詩序之義也蓋序乃一詩綱領必先申序意然後可論毛鄭諸家之得失後序多漢儒附益者今取毆蘇呂嚴諸說為之辨正錯簡譌字亦詳訂焉制舉之家專宗朱傳故詩序久置不講併宋元諸儒之說皆無由而見余采其合于序說者備録之蓋表章古義不得不與俗學牴牾爾
       古本皆標序於經文之前後儒遂以詩序若今之詩題余謂序所以明作者之意非先有序而後有詩也郝仲輿本移序從經最為得體今從之
       古序最簡毛鄭訓多不明鄭尤踳駁故為後儒所排學者善解而參伍之夾漈辨妄朱子辨說皆可不作矣訓釋字句貫穿義理朱子集傳備矣今海内家傳戶習故此書不重引其文只略詮詩中大意惟諸儒說有異同者别白之舛謬者針砭之【毛鄭之失已經朱子更定者此不詳述】至於考論時事多援經證史庶幾子輿氏論世知人之旨云經文下夾注又引毛鄭及正義語而加以折衷宋元以來諸家之說必取其合於古義者
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