元　朱倬　撰
       大雅
       大雅非聖賢不能為其間平易明白正大光明熊去非詩說曰按小雅傳云正大雅會朝之樂受釐陳戒之辭文王大明緜三篇按國語皆以為兩君相見之樂朱子謂特舉其一端而言其實則成王治定功成之時周公制作以此為天子諸侯會朝之樂也今誦其詩則於其詠歌洋溢之中而凛然有嚴重齊莊之意猶使人有所興起况親聞其樂者乎
       皇矣追述太王王季文王之盛德大業與大明緜詩同意生民又推本后稷所以積行累功之由朱子疑為郊祀之後受釐頒胙之詩若棫樸旱麓二篇詩中有奉璋玉瓚等語要亦羣臣從王祭祀之詩上篇乃方祭從行之初下篇既受福之後當是祭祀之樂思齊追述大任大姒大姜之德疑此必入而燕處之樂也靈臺與民同樂豈亦出而遊觀之樂乎下武文王有聲二篇皆是言武王之事其樂或用之宗廟或用之朝廷今皆不可知若行葦以下四篇為受釐之辭公劉以 ......

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