下經【萃至井】
       【坤下兌上】
       萃亨王假有廟利見大人亨利貞用大牲吉利有攸往彖曰萃聚也順以說剛中而應故聚也王假有廟致孝享也利見大人亨聚以正也用大牲吉利有攸往順天命也觀其所聚而天地萬物之情可見矣
       睽乖也小事猶吉萃聚也亨宜矣萃卦以假有廟為主備物孝享見萃聚之盛所以致此者順說與剛中而已惟能以此道致于假廟故可以盡大人之德為天下所利見以用牲則吉以有往則利或曰亨利貞利攸往三者皆人君所利而曰為天下所利見何也曰萃聚之時非大人不能治故天下以見大人為利然人利見我則我亨矣非君之利乎宗廟人君致孝之地然時方睽乖則六馬散于朽索之下能至宗廟備盛禮乎故曰萃亨王假有廟此一卦之主也聖人又慮天下後世不知所以致此之道故合二體以明其才坤之順兌之說是也能順以說雖足以羣天下而聚之必有盛德維持於後然後 ......

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