宋　黄度　撰
       周書
       成周既成遷殷頑民周公以王命誥作多士【殷民之為頑不識天命去就奉武庚為亂動摇天下是為不則德義夫子定其罪與苗民同世儒謂於殷為忠異乎夫子之訓矣天命已去而欲私植之與天下之共主爭衡以此為忠可乎天下未嘗有依違之理也在殷為忠在周為畔是依違也依違則二理矣理隨事為輕重重者立則輕者廢紂為當誅武王為行天討其輕重不待言而知殷遺臣之私忠其能廢天下之公義乎忠不勝義畔而已矣孟子論瞽瞍殺人舜棄天下負瞽而逃親為重天下為輕其告滕文公以太公避狄不以其所養人者害人民為重國為輕築城鑿池效死而民弗去國為重君為輕古人立論明白洞達不以利參義故無依違之言苗民遷三危殷民遷洛周公以為先王明德之子孫將於是而敎帥之書稱于降爾四國民命又稱今予惟不爾殺蓋以為叛上本當誅也成王已親政周公猶以王命誥自三監叛東征至作洛遷殷民事之本末故成王使周公以王命誥終其事焉】
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