多士序○呂祖謙曰遷洛之事召誥經營之洛誥考成之多士則慰安之也
       疏殷遺多士皆非在官謂之頑民知是殷之大夫士也○監本作皆非民事今從閣本改
       時惟天命疏今汝又有言曰○汝字監本訛往今改正昔朕來自奄子大降爾四國民命傳民命謂君也大下汝民命謂誅四國君○【臣召南】按此文及多方我惟大降爾四國民命皆說四國之民從叛當誅而我寛减汝罪不忍致法也古注並謂誅四國君即多方我惟大降汝命亦謂是誅紂與經意全悖蔡卞始謂天下死生之命人君制之民從叛有可殺之道我乃誅其君而釋其民是降民命也後儒並從其說
       爾乃尚有爾土傳乃庶幾還有汝本土○林之奇曰傳非也其遷之也將使密邇玉室式化厥訓豈又還有本土哉【臣召南】按汝土指新遷之地不指殷人舊都此文及下文有幹有年于兹邑多方爾乃自時洛邑尚永力畋爾田大意總勸殷士安居樂業非誘之 ......

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