易書原于象畫象畫者文辭之祖今經生治易專恃研求文周彖爻而置羲聖象畫不講先儒所謂有易下段無其上段者矣羲聖象畫原于河洛故易必從河洛根源說起
       易象天地山澤風雷水火數奇偶老少顯然明白後之言象數者流入藝術之科其術至精而其理亦更奥澁且偏涉一隅之論似反涉形下之器余故以本來自然之象數推論使經生家人人可曉
       易曰書不盡言言不盡意聖人立象以盡意伏羲畫卦聖人示意之書總之治易者會得其意則精粗皆可入解道理無不全具余故總其義曰易象大意存解六十四卦彖爻先儒傳詮極詳更何煩余之章解句釋余於各卦下畧綴數句亦是融會大意使人閉目澄心而自得其意之所存會得其意再去索解章句則程傳本義折中等書具在可任研玩
       繫詞精者如易有太極數節及說卦傳天地定位數章已載在前圖說内後不更贅中間亦間有會意特為拈出
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