徽州府學教授任陳晉撰
       太極
       太極只是個理圖書内不見有所謂太極而無形之太極即寓於隂陽五行先儒謂虚其中者是也所謂無極而太極也○太極伏羲只是在下一畫即濂溪亦是一圖至隂陽各半隂中有陽陽中有隂今之所謂太極圖乃根極圖也不得混看
       隂陽五行
       九圖俱是發明天地隂陽五行之理不先將隂陽五行考證明備觀圖不得把鼻圖說云太極動而生陽動極而靜靜而生隂靜極復動可見隂陽雖是二氣實則一氣之屈伸五行質具於地而氣行於天五行要先看其生成之序則洪範所云一水二火三木四金五土天地隂陽之氣絪緼蒸濡濡即是水蒸即是火只是有了氣便自然有水火如釡上蒸自然有氣汗水出只管熱便是火也水火有形而無質水至微故居一火漸著故居二水火漸成 ......

   非注册付费用户仅能浏览前500字，更多内容，请 注册或付费