湖北巡撫晏斯盛撰
       大衍天地自然一定之數也數也者理之紀氣之徵象之文也往古來今治亂終始萬事萬物代謝變遷所為紛紜交錯而不可測往復循環而不可窮者夫豈有以易此何者其數固自然一定者也今夫言理者必言太極而數則必抑而下之不知太極之理無往不在天地之間偶舉一物偶遇一事莫不有自然之故一定之則而氣與象兩不相離而其數皆燦然可紀傳曰古者包犧氏之王天下也仰則觀象于天俯則觀法于地觀鳥獸之文與地之宜近取諸身遠取諸物于是始作八卦以通神明之德以類萬物之情聖人之所取蓋若是其博而舉天地萬物悉約而歸諸一心如此此以知蓍策未立而天地一大奇偶也鳥獸之牝牡羽毛爪牙物類之生死榮枯靈頑猛弱動植飛潛人身之男女老少親戚貴賤貧富腹心口手股拇臂足喜怒哀樂號笑寤寐行息坐卧進退出處無一非奇偶是故一二三四五六七八九十之數童蒙孩孺皆能知之與之數一數二必稱其名必順其序何者天地之數其自然一定者也然則蓍策未設而奇偶之理已具理之在物無淺深彼此而充塞流行于天地之間大衍擬之蓍用行焉而太極兩儀四象八卦六 ......

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