翰林侍讀喬萊撰
       【離下乾上】
       程傳同人序卦物不可以終否故受之以同人夫天地不交則為否上下相同則為同人同人所以次否也
       同人于野亨利涉大川利君子貞
       程子曰同人于野謂於曠遠之地不為昵比之私乃至公大同之道也其亨可知天下大同則何險阻之不可濟哉至公大同之道君子之道也故利君子貞梅邊熊氏曰與人同心足以涉難故曰利涉大川
       與人同德而无私昵故曰利君子貞　雲峰胡氏曰坎離皆乾坤之用易至此十二卦坎體凡六見離體於此始見焉同人大有皆主離之一隂而言
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