餘姚黄宗炎撰
       桓譚新論謂連山八萬言藏之蘭臺歸藏四千三百言藏之太卜是殷書與周易等夏之文字所載幾二十倍于文王周公之辭豈古昔之方册乎為此說者亦不明古今之通義矣又不知吾夫子亦曾見之否何平生竟无一言及此也按歸藏尚留六十四卦名云缺其四其間不同于周易者需為溽雲上于天而將雨必有濕溽之氣先見乎下【如礎潤而知而之類】大畜小畜為畜畜毒取亭毒之義【亭毒亦畜也】艮為很艮有反見之象无言笑面目可徵故取其剛很之義與震為釐離當為釐于震則不近豈以雷釐地而出以作聲與升為稱地之生木土厚者茂土瘠者瘁言木與土相稱也剥為僕坎為犖坎為勞卦故從勞諧聲而省物莫勞乎牛故從牛但此乃夫子之說卦豈殷人之所取義與家人為散家人則義不可考損為員咸為諴謙為兼渙為奐古字或加偏旁或不加偏旁因而互異也遯為????形意本通无有異義蠱為蜀蜀亦蟲也但蠱之義深遠矣解為荔荔亦有聚散之義无妄為毋亡毋即无亡即妄非有他也又有瞿欽規夜分五卦岑林禍馬徒三複卦名不知作周易何卦再以愚測之瞿當屬觀欽當屬履規當屬 ......

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