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1108易用六卷
卷一
明 · 陳祖念
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       明 陳祖念 撰
       乾
       乾健也天道也此卦上下皆乾故乾之名不易健之至也夫語至健者莫如天萬古此動萬古此不息一健而已矣故自其普遍無所不包之謂元自其朗暢無所不達之謂亨自其惠益無所不被之謂利自其恒無所不正之謂貞是元亨利貞也合之則為一分之則為四相根可以序言元而亨亨而利利而貞貞而復元也相兼可以混言元中有亨利貞亨中有利貞元利中有貞元亨貞中有元亨利也盖乾之為妙累言之不足盡其神四言之足以舉其概然是四德也天有之地有之人亦有之安此之謂聖勉此之謂賢不純不徧謂之常人棄而弗有謂之小人六十四卦聖人設之以教人全此四德者也不惟人有之物亦有之物之元亨利貞待天地之元亨利貞以生成待聖人之元亨利貞以裁制者也噫文王知天矣其繫乾四德人人可得而見也乃宋儒動論天地之外曰天依形地附氣天地自相依附又有曰天外更須有軀殻甚厚所以固此氣也之二言者世交述之若身履六合之外而親見天地之依附軀殻然者不亦 ......

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