明　孫承恩　撰
       說
       采蘋舟說
       舟未有以采蘋名也名之者太守吳公之意而我定翁先生定名也公之意在于教而先生實有贊助之責焉夫采蘋言祭也祭特禮之一而昔之言祭者必歸于教故曰祭者教之本自今言之教之法亦多矣而謂必本于祭不亦迂遠而弗切哉天下之事莫貴于順而莫患于不順不順則亂夫祭順之至也是故興物備具幽足以及乎神明足以及乎人天下之順莫加焉夫君子之爲教亦惟其順而已耳以順爲教雖進于唐虞三代之化寧有餘說耶是故教之以順而君臣之義明矣教之以順而父子之倫得矣教之以順而長幼之序昭矣教之以順而夫婦之别著矣教之以順而上下貴賤之分定矣故曰祭者教之本聖人立教必重焉者此也噫非䆒心于禮者其孰能知之吳公固有志于教民而又嘗䆒心于禮者采蘋之義庶幾以德禮代法禁而我定翁先生又式克相之以賢邦君倡于上賢大夫和于下 ......

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